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心有林泉的中國園林

所謂“林泉之心”，就是主體擺脫世俗功利觀，純以閑靜的心境來看待山水，把山水作為自己的審美對象體，而不是自己的功利實用品。

中國園林是中國式貴族遺留的產物：中國人成功后講功成身退，講求內心得自?。▽W佛學道）講功成而弗居。東方園林得核心文化是理性的，是指向內心的。

古人云：“夫美不自美，因人而彰蘭亭也，不遭右軍，則清湍修竹，蕪沒于空山矣”。

中國園林合宅院、園林一體，可賞，可游，可居，可舒暢生活，這種藝術風景是人口稠密、自然景色匱乏的城市中，人們依戀自然、追求與自然和諧共處、美化自身居住環境的一種獨特創造。

汲取園林構景藝術，創造、設計出既有現代感又不失傳統文化精髓的園林空間已成為現代建筑的追求方向。園林這種意識形態的裝置藝術，不但滿足了人們物質、精神的需要，還集古典的詩情畫意和現代生活氣息于一體。

中國園林并不想嚇倒你，它讓你感到舒適與自然。所以中國園林從不宏偉，即便是皇家園林也不失這種親密感。而西方園林則把對稱平整發揮到一種愚蠢的程度。

園林這精神與自然融合默契的理想之地，從其立意到景色分布可意會唐宋詩畫意境；從筑山引水、立石造橋中可感受其蘊涵著的傳統文化底蘊和園林美學思想；從一溪一橋、一花一木里可感受儒、佛、道等哲學思想對人們生活潛移默化般的浸潤。因而說，身在山水，人就是園林。

中國園林不是給許多人設計的。西方園林里軸線和交叉路解決了人流的問題，在中國園林里這根本就不是問題，因為人們不是想通過而是想游憩。長長的廊子，窄窄的洞門還有彎曲的部分都不是為人流設計的。階梯，小橋還有湖石都不是為了討好孩子的。它們是用來沉思和冥想的。

盡管中國的園林藝術是精細的，但植物通常都沒有人工加工的痕跡。你找不到裁減的筆直的樹籬，也找不到幾何圖案的花叢。 歐洲景觀建筑師對植物的濫用，中國建筑師都給了園林里的房子。 自然不經修飾，最突出的特點就是沒有草坪。宏偉的柏樹的林蔭大道，黃楊的裁減成形，噴泉，所有這些都太折騰自然了。盡管這樣，西方園林都沒有擺脫荒涼的景象。

中國造園的目的是陶醉與欣喜，基本上是智慧的藝術。我不想說參觀者最知道其中的奧秘。 現實的煩惱不打擾他的身心，一旦他不想在園子里他就生活在圖畫里。 詩詞碑賦把他的想象帶走，迷人的景色使他好奇。 每個元素就想應該出現在畫中的元素。 中國園林其實就是一個3D的國畫。和中國畫一樣是主觀表現的。

“看山水亦有體，以林泉之心臨之則價高，以驕侈之目臨之則價低”，這種非實用的或非功利審美態度和澄靜虛懷的審美胸襟對于中國園林審美確實是至關重要的。